Marathi Essay on Shalechya Ghanteche aatmavrutta

                                                                       

शाळेच्या घंटेचे आत्मवृत्त

(Autobiography of the

School bell)

        आज परीक्षेचा शेवटचा पेपर होता. शाळेला सुट्टी लागणार होती, पेपर संपला व आम्ही सर्व मैत्रिणी व्हरांड्यात उभे होतो. तिथे आमच्या शाळेची मोठी घंटा आहे. आम्ही सर्वजणी बोलत होतो. कारण आम्ही सर्वजणी सुट्टी संपल्यावर नवीन वर्गात भेटणार होतो. एवढ्यात आम्हाला घंटेचा आवाज आला. आम्हाला वाटले वार्‍यामुळे घंटा हलली असावी म्हणून आम्ही घंटेकडे पहिले तर घंटा प्रत्यक्ष बोलू लागली.

        घंटा म्हणाली,” घाबरू नका. मीच आवाज केला. तुमचं बोलणं मी ऐकल. तुम्हाला सुट्टी पडली म्हणून तुम्ही खूप आनंदात आहात. पण तुम्ही मैत्रिणी सुट्टीमध्ये एकमेकांना भेटणार नाही म्हणून तुम्हाला वाईट वाटते. पण तुम्ही विद्यार्थी ज्यावेळी घरी असता त्यावेळी मात्र मला खूप एकटेपणा जाणवतो. शाळेतील शिक्षकसुद्धा पेपर तपासून झाल्यावर सुट्टीवर जातात. मग मात्र मला खूपच एकट वाटत. या दरम्यान माझे काहीच काम नसत. मी मात्र तुम्हा सर्वांची आठवण काढत असते. मला हा एकटेपणा सहन होत नाही. कधी एकदा सुट्टी संपते व शाळा सुरू होते असे मला सतत वाटत राहते.

        मला माझ्या कामाबद्दल खूपच अभिमान आहे. तुम्हा विद्यार्थ्यांच्या जीवनात तर माझे महत्वाचे स्थान आहे. तुम्ही रोज शाळेत येता पण घंटा वाजायच्या आत तुम्ही शाळेत पोहोचता. त्यानंतर प्रार्थनेची वेळ सुरू होते तीही घंटा नादाने. एक तास संपला की पुन्हा माझा उपयोग होतो. एखादा कंटाळवाणा तास असला किंवा अभ्यास करायचा कंटाळा आला की तुम्ही सर्वजण कधी एकदा घंटा वाजते व हा कंटाळवाणा तास कधी संपतो याची वाट पाहत असता. अभ्यास करून कंटाळा येतो, भूक लागते तेव्हा तुम्हाला माझी खूपच आठवण येते. माझा आवाज आला की तुम्ही खुश होता. तुम्ही डबा खाता, मैदानावर खेळता, मस्ती करता परंतु जेव्हा तुम्हाला माझा आवाज येतो त्यावेळी मात्र तुम्हाला घंटा इतक्या लवकर का वाजली? असे वाटू लागते. पण मी माझे काम प्रामाणिकपणे व वेळेनुसार करते. त्यानंतर तुम्ही पुन्हा अभ्यास करता व शाळा कधी सुटते याची वाट बघता ज्यावेळी माझा आवाज येतो तेव्हा तुम्ही आनंदी होतो.

        अशा प्रकारे मी माझ कर्तव्य करत असते. पण मला तुमची इतकी सवय झाली आहे की सुट्टी पडली की मला फार वाईट वाटते. तुम्ही सर्वजण माझे सोबती आहात पण ठीक आहे. दरवर्षी प्रमाणे ही सुट्टी देखील मला एकटीलाच काढावी लागेल पण तुम्ही मात्र सुट्टीत खूप मजा करा. आनंदी रहा व लवकरात लवकर परत या.

        असे बोलून घंटा शांत झाली. कधी नव्हे ते आम्हाला शाळेच्या घंटेचे मनोगत आम्हाला समजले. घंटेबद्दल आमच्या मनात आदर निर्माण झाला. 

============================================================================

                                                  Translation in English 

              Autobiography of the School bell

            Today was the last paper of the exam. The school was about to break, the exams got over and we all friends stood in the veranda (passage). There is a big bell in our school. We were all talking. Because we were all going to meet in a new class when the holidays were over. Just then we heard some noise. We thought the wind must have moved the bell so we looked at the bell and the bell started speaking.

           The bell said, "Don't be afraid. I made a noise. I was listening to you. You're so happy to have a holiday. But you feel bad for not meeting each other during the vacation. But when you students are at home, I feel very lonely. School teachers also go on vacation after checking their papers. But then I feel very lonely. In the meantime, I had nothing to do. But I miss you all. I can't tolerate this loneliness. I always feel like when these holidays would over and school starts.
  
          I am very proud of my work. I have an important place in the lives of the students. You come to school every day before the bell ring. Then the prayer time starts with the ringing of the bell. After the 1st period, I was used again. Whether it's a boring hour or getting bored of studying, you all wait for the bell to ring once. When you are getting bored with studying or when you feel hungry you are eagerly waiting for me. when you heard my voice you feel very happy. You had your tiffin, play on the ground, have fun, but when you hear my voice you feel somewhat bad, why did the bell ring so early? It seems so. But I do my work honestly and on time. Then you study again and wait for school to leave. You are happy when my voice comes.

        That's how I do my duty. But I'm so used to you that I feel very bad about the holiday. You're all my friends, but that's fine. Like every year, I have to take this holiday alone but you have a lot of fun. Be happy and come back as soon as possible. ”

       The bell rang. At no time did we understand the psyche of the school bell. We developed a respect for the bell.

शाळेच्या घंटेचे आत्मवृत्त

(Autobiography of the 

School bell)

Marathi Essay on Ravivarchi Sutti Nasati Tar

रविवारची सुट्टी नसती तर ......

रविवारची सुट्टी नसती तर 

(If there were no Sunday holiday)

       रविवारची सुट्टी म्हणजे सगळ्यांचा आरामाचा दिवस असतो. आठवडाभर काम केल्यानंतर कधी एकदा रविवार येतो याची सर्वजण आतुरतेने वाट पाहत असतात. इतर कुठलीही सुट्टी असो पण ही रविवारची सुट्टी नसती तर ...... अशी कल्पनाच करवत नाही.

         रविवारची सुट्टी म्हटली की लोकांचे खूप बेत ठरलेले असतात. आठवडाभर काम करून काही जणांना खूप थकवा आलेला असतो. त्यामुळे त्यांना सकाळी आरामात उठायचे असते व दिवसभर आराम करायचा  असतो. काही जणांना बाहेर जायचे असते. काही जणांना कुठल्यातरी नातेवाईकांच्या किंवा मित्रांच्या घरी जायचे असते तर काहींना एखाद्या सभारंभात जायचे असते. काहींना एखादी खरेदी करायला बाहेर जायचे असते. काही जणांना बाहेर हॉटेलमध्ये जेवायला जायचे असते तर काही जणांना आठवड्याभराची कामे पूर्ण करायची असतात. काहींना अभ्यास पूर्ण करायचा असतो तर काहींना खूप खेळायचे असते. पण रविवारची सुट्टीच जर नसेल तर याचा लहान थोर सगळ्यावरच परिणाम होईल. त्यांना सतत कामे करावी लागल्यामुळे त्यांची चिडचिड होईल. त्यांचे त्यांच्या रोजच्या कामातही लक्ष लागणार नाही. मुलांना खेळायला मिळणार नाही. कुणाला मनसोक्तपणे कुठेही जाता येणार नाही. सगळ्यांची रोजची धावपळ होईल व ताणतणाव मात्र वाढेल. घरातील वयस्कर लोकांनासुद्धा कंटाळा येईल कारण एक रविवारच असा असतो की ज्या दिवशी घरातील सर्वजण एकत्र असतात. अशा प्रकारे रविवारची सुट्टी नसेल तर सर्वांवरच त्याचा विपरीत परिणाम होईल.

        रविवारची सुट्टी नसती तर याचा फायदा व्यावसायिकांना झाला असता. उद्योगधंदे रोजच्या रोज चालू राहिले असते. कर्मचारी रविवारी कामावर आले म्हणून त्यांना वेगळा मोबदला देण्याची गरज भासली नसती. उलट सुट्टी आहे, काम जास्त आहे, तुम्ही कामावर या असे सांगायची गरज भासणार नाही. परंतु यात तोटा मात्र कर्मचार्‍यांचाच होईल. कारण त्यांना जो महिन्याचा पगार मिळतो तो रविवारच्या सुट्टीचा मिळून असतो. पण रविवारची सुट्टीच नसेल तर त्यांना रविवारी काम करून तेवढाच पगार मिळेल. पण दैनंदिन रोजगारावर काम करतात त्यांना फायदा होईल. गृहीणींना मात्र विशेष फरक पडणार नाही. परंतु जर कोणी एखादी सुट्टी नसताना सतत काम केले तर त्याचा आरोग्यावर विपरीत परिणाम होईल. विद्यार्थ्यांनासुद्धा शाळेत रोज गेल्यामुळे मानसिक संतुलन बिघडू शकते. इतकेच काय त्यांना शाळेत जाण्याची किंवा अभ्यास करण्याची इच्छा होणार नाही. आठवडाभर सतत काम केल्यानंतर मनाला व शरिराला आरामची गरज असते. रविवारची सुट्टी ही प्रत्येकासाठी फार महत्वाची आहे. प्रत्येक माणसाला कामातून विरंगुळा हवा असतो. काहींना आपला एखादा छंद जोपासायचा असतो किंवा एखादे आवडीचे काम करायचे असते. त्यासाठी प्रत्येकाला आठवड्यातून एखाद्या सुट्टीची गरज असते. म्हणून रविवारची सुट्टी ही महत्वाची आहे.

         रविवारची सुट्टी नसती तर ....... ही कल्पना करणेच अशक्य आहे. त्यामुळे रविवारची सुट्टी ही सर्वांना असलीच पाहिजे.

        रविवारची सुट्टी नसती तर 

 (If there were no Sunday holiday)

                

===========================

English translation

Ravivarchi Sutti Nasati Tar 

(If there were no Sunday holiday)

Sunday is a day off for everyone. After a week of work, everyone is eagerly awaiting the arrival of Sunday. Any other holiday but if it was not a Sunday holiday ...... I don't think so.

         Sunday's holiday said people have a lot of plans. Some people get very tired after working all week. So they don't want to get up in the morning and rest all day. Some want to go out. Some want to go to a relative's or friend's house, while others want to go to a party. Some want to go out and buy something. Some want to go out to eat in the hotel, while others want to complete a week's work. Some want to complete the study, some want to play a lot. But if it is not a Sunday holiday, it will affect everyone. They will be irritated because they have to work constantly. They will not even pay attention to their daily work. Kids won’t get to play. No one can go anywhere willingly. Everyone will be in a daily rush and stress will increase. Older people in the house will also get bored because there is only one Sunday when everyone in the house is together. Thus, if there is no Sunday holiday, it will have an adverse effect on everyone.

         Had it not been for the Sunday holiday, it would have benefited the business community. The business would have continued on a daily basis. Employees came to work on Sunday so they would not have to be paid extra compensation. On the contrary, it is a holiday, there is a lot of work, you don't have to say come to work. But the loss will be borne by the employees. Because of the monthly salary, they get a salary including the Sunday holiday. But if there is no Sunday holiday, they will get the same salary by working on Sunday. But those who work on a daily basis will benefit. Housewives, however, will not be particularly affected. But if one is constantly working without a holiday, it will have an adverse effect on one's health. Even going to school every day can upset the mental balance of the students. What's more, they won't want to go to school or study. After working continuously for a week, the mind and body need rest. Sunday is a very important holiday for everyone. Everyone wants to be free from work. Some want to pursue a hobby or any interesting work one likes to do. Everyone needs a week off for that. So Sunday is an important holiday.

Marathi Essay on Mi pahileli jatra

       

मी  पाहिलेली जत्रा

“मी पाहिलेली जत्रा’ 

[A Fare I seen]

        जत्रा म्हटली की लहान मुलांचा आनंद. जत्रेत मिळणारी खेळणी, खाऊ, खेळ, इ. चे त्यांना फार आकर्षण असते. अशीच एक जत्रा मीही अनुभवली आहे.  

        मी एकदा माझ्या आईबरोबर माझ्या मावशीच्या गावी गेले होते. त्यांची ग्रामदेवता महालक्ष्मी आहे. या ग्रामदेवतेची दरवर्षी एप्रिल महिन्यातील पोर्णिमेला जत्रा असते. ती पाच दिवस असते. आम्ही त्याच दरम्यान मावशीकडे गेलो होतो. त्यामुळे आम्हाला जत्रेला जाण्याचा योग आला व ती जत्रा अनुभवायला मिळाली.

        आम्ही दुसर्‍या दिवशी सकाळी उठलो. सर्व कामे आटपून आम्ही न्याहारी केली व तयारी करून जत्रेला गेलो. माझ्या मावशीची मुलगी व मुलगा सोबत होते. त्यामुळे आम्हा मुलांचा जत्रेला जाण्याचा उत्साह खूपच वाढला होता. आम्ही जत्रेच्या ठिकाणी गेलो. गावातील सरपंच व तरुण मुलांनी जत्रेची अगदी चोख व्यवस्था केली होती. जत्रा व्यवस्थित कशी पार पडेल यासाठी खूप मेहनत घेतली होती. तसेच देवळात कुठेही गर्दी होऊ नये व सर्वांना दर्शन मिळावे याकडे विशेष लक्ष दिले होते.

        आम्हीसुद्धा देवीचे दर्शन घेतले. देवीचे देऊळ खूपच छान आहे. ते सुंदर फुलांनी सजवलेले होते. खूप छान रोषणाई केली होती. आत गाभारा सुगंधी फुलांनी सजवलेला होता. देवीलासुद्धा खूप सुंदर साडी व वेगवेगळ्या दागदागिन्यांनी सजवलेले होते. देवीचे रूप खूपच मनोहर दिसत होते. खूप दिव्यांची आरास केली होती. देवळाच्या बाहेरचा परिसरदेखील खूपच भव्य आहे. परिसरात खूपच जुन्या अशा दीपमाळा आहेत. त्यांना ही छान असे सजवलेले होते. संध्याकाळी या दीपमाळांच्या दिव्याची रोषणाई तेवढा परिसर उजळून टाकते. आम्ही देवीला नमस्कार करून बाहेर आलो व जत्रेत फिरायला गेलो. सर्व परिसर अगदी माणसांनी फुलून गेला होता. सर्व गाव व इतर गावातील लोकसुद्धा जत्रेला उपस्थित होते.

        जत्रेमध्ये खूप दुकाने सजलेली होती. गर्दी तर होतीच पण पुरेश्या अंतराने दुकानांची व्यवस्था केली होती. तसेच आकाशपाळणे, गोलचक्र व इतर खेळ होते. खाऊची दुकाने सुद्धा छान सजलेली होती. कपडे, चपला, भांडी, खेळणी यांची दुकाने होती. आम्ही काही नवीन कपडे, खेळणी खरेदी केली तसेच खूप खाऊ घेतला. आम्ही आकाश पाळण्यात बसलो व इतर खेळ ही खेळलो. तिथे कडक बुंडीचे लाडू व लाहया देवीचा प्रसाद म्हणून लोक आवर्जून विकत घेतात. घरगुती उपहारगृहे होती. तिथे आम्ही जेवलो. जत्रेत खूप फिरलो. भरपूर मजा केली. संध्याकाळ होत आली होती. दिव्यांच्या रोषणाईने सर्व परिसर झगमगून होता. आम्ही घरी जायला निघालो. पण जत्रेतून पाय निघत नव्हता.

        मला मावशीच्या गावी गेल्याचे सार्थक वाटले. कारण मला ही जत्रा अनपेक्षितपणे अनुभवायला मिळाली याच खूप आनंद झाला.   ‘मी पाहिलेली जत्रा’ माझ्यासाठी अविस्मरणीय ठरली.

     

  मी  पाहिलेली जत्रा

 “मी पाहिलेली जत्रा’ 

[A Fare I seen]

==================================================================================


English Translation

             “Mi pahileli jatra’ 

         [A Fare I seen]

                                                                                    

        The fair is the joy of the little ones. Toys, food, games, etc. available at tGhe fair. They are very attractive. I have experienced a similar fair.

        I once went to my aunt's village with my mother. Her village deity is Mahalakshmi. This village deity has a fair on the full moon day of April every year. It lasts for five days. We went to my aunt in the meantime. So we decided to go to the fair and experience that fair.

        We woke up the next morning. After finishing all the work, we had breakfast and prepared and went to the fair. My cousin's daughter and son were with me. So we had a lot of enthusiasm to go to the children's fair. We went to the fairgrounds. The Sarpanch of the village and the youth of the village had arranged the fair very well. It took a lot of effort to figure out how to get the fair going. Also, special care was taken to ensure that there was no crowd in the temple and that everyone could get darshan(everyone could go into the sanctum and pray the goddess).

        We also visited the Goddess. The temple of the goddess is very nice. They were decorated with beautiful flowers. It was very nicely lit. Inside, the barn was decorated with fragrant flowers. The goddess was also adorned with the beautiful sari and various ornaments. The form of the goddess looked very beautiful. Lots of lights were arranged. The area outside the temple is also very grand. There are many old lighthouses in the area. They were nicely decorated. In the evening, the light of these lamps illuminates the area. We greeted the Goddess and came out and went for a walk in the fair. The whole area was crowded with people. All people from the village and other villages also attended the fair.

        There were many shops in the fair. It was crowded but the shops were arranged at a sufficient distance. There were also skydiving, roundabouts, and other games. The food stalls were also nicely decorated. There were shops selling clothes, slippers, utensils, and toys. We bought some new clothes, toys and ate a lot. We sat in the sky watching and played other games as well. There, The people buy of Bundi laddoos (sweet) and rice flakes (Lahya in the Marathi language) as a  Prasad of the goddess. There were domestic restaurants. We ate there. I went around the fair a lot. I had a lot of fun. It was getting late. The whole area was ablaze with lights. We left to go home. But the feet did not leave the fair.

        I felt it was worthwhile to go to my aunt's village. Because I was very happy to experience this fair unexpectedly. The ‘Fair I Saw’ was unforgettable for me.

   मी  पाहिलेली जत्रा

“मी पाहिलेली जत्रा’ 

[A Fare I seen]

Marathi Essay on vatpoornima 2020 Festival of Hindu Religion

                               

वटपोर्णिमा २०२०

         हिंदू संस्कृतीत स्त्रियांच्या अतिशय जिव्हाळ्याचा सण म्हणजे ‘वटपोर्णिमा’. मराठी महिन्यातील जेष्ठ महिन्यात येणार्‍या पोर्णिमेला  ‘वटपोर्णिमा’ म्हणतात. भारताच्या सर्व प्रांतात वटपोर्णिमा वेगवेगळ्या पद्धतीने साजरी केली जाते. पण महाराष्ट्रातील स्त्रिया हा सण अगदी विशेष पद्धतीने साजरी करतात. या पूजेत वटवृक्षाचे फार महत्व आहे.

      सावित्री आख्यान या पौराणिक कथेनुसार सावित्रीने आपल्या बुद्धी चातुर्‍याने यमाला हरवून त्याच्याकडून आपल्या पतीचे प्राण परत मिळवले व तेव्हापासून वट-पोर्णिमा साजरी केली जाते. ती कथा अशी की सावित्री ही अतिशय सर्वगुण संपन्न मुलगी होती. पण तिचा विवाह होत नव्हता. त्यामुळे तिच्या वडिलांना खूप चिंता वाटत होती. तिच्या वडिलांनी तिला स्वत: वर शोधण्यास पाठवले. तिथे तिला सत्यवान भेटला. परंतु त्याच्या पत्रिकेत आयुष्य फार कमी आहे असे लिहिलेले होते. सावित्रीने सत्यवानाशी विवाह केला. एकदा ते दोघे वडा -च्या झाडाखाली गप्पा मारत बसले असता अचानक सत्यवान मूर्च्छा येऊन पडला. यमदूत त्याचे प्राण नेण्या –साठी आला. पण सावित्रीने आपल्या पतीचे प्राण नेण्यास नकार दिला. खूप प्रयत्न करून सुद्धा सावित्री आपल्या पतीचे प्राण देत नाही हे पाहून यमदूत परत गेले. त्यावेळी यमराज स्वत: सत्यवानाचे प्राण नेण्यासाठी आले. त्यांनी सावित्रीला समजावले व ते प्राण घेऊन निघाले असता सावित्री त्यांच्या मागे जाऊ लागली. सावित्री ऐकत नाही हे पाहून त्यांनी तिला वर मागायला संगितले. त्यावेळी सावित्रीने प्रथम तिच्या सासर्‍यांची गेलेली दृष्टी परत येऊ दे असा वर मागितला. यमराजांनी तो पूर्ण केला. त्यानंतर सावित्रीने तिच्या सासर्‍यांचे गेलेले राज्य परत मिळू दे असा वर मागितला. तो ही वर पूर्ण केला व नंतर तिला तिसरा वर मागायला संगितले. त्यावेळी सावित्रीने मला मुलगा व्हावा असा वर मागितला व यमराजांनी तो मान्य केला. आता हा वर माझ्या पतीशिवाय कसा पूर्ण होईल? असा प्रश्न तिने केला. त्यावेळी मात्र यमराजांना नाइलाजाने सत्यवानाचे प्राण परत करावे लागले. अशा प्रकारे सावित्रीने आपल्या बुद्धीचातुर्‍याने आपल्या पतीचे प्राण परत मिळवले. तेव्हापासून वटपोर्णिमा हा सण विवाहित स्त्रिया साजरा     

करतात व वडाच्या झाडाची पूजा करतात. 

       वट पोर्णिमा २०२०, या वर्षी वटपोर्णिमा ५ जून रोजी आली व ५ जून हा दिवस ‘जागतिक पर्यावरण दिन’ म्हणून साजरा केला जातो. त्यामुळे यावर्षी ‘वटपोर्णिमा’ व ‘पर्यावरण’ असा सुंदर योग जुळून आला. स्त्रियांनाही पर्यावरणाच महत्व पटावं यासाठी कदाचित हा योग जुळून आला असावा. कारण काही मोठ्या शहरांमध्ये वडाच झाड नसतं त्यावेळी वडाच्या फांदया तोडल्या जातात व त्याची घरीच पूजा करतात. या झाडामध्ये जास्तीत जास्त ऑक्सिजन देण्याची क्षमता आहे. या झाडाच्या सान्नि-ध्यात राहिल्यामुळे स्त्रियांच आरोग्य चांगलं राहात. घरातील स्त्री जर निरोगी असेल तर तिच्या कुटुंबाच आरोग्य चांगलं राहत. म्हणून स्त्रियांना वडाच्या झाडाखाली जाऊन पूजा करण जास्त हितावह ठरेल. कदाचित निसर्गाला हाच संदेश सर्व स्त्रियांना द्यावासा वाटत असावा. परंतु २०२० हे वर्ष महामारीचे आहे. त्यामुळे पूजेचे साहित्यही मिळाले नाही. तसेच या वर्षी जास्त वडाच्या फांद्याही तोडल्या गेल्या नाहीत. सर्व स्त्रियांनी मिळालेल्या साहित्यात समाधान मानून आनंदाने पूजा केली. काही स्त्रियांनी घरातील कुंडीतील झाड वडाचे झाड मानून पूजा केली तर काहींनी वडाच्या झाडाखाली पूजा केली. अशाप्रकारे या वर्षी सुद्धा स्वत:ला सुरक्षित ठेवून स्त्रियांनी वटपोर्णिमा उत्साहाने साजरी केली.

      मैत्रिणींनो, या वर्षी जशी तुम्ही वडाचे झाड न तोडता पूजा केली तशीच दरवर्षी करा. वडाचे झाड नसेल तर एखाद झाड तुमच्या घराजवळ एखाद्या मोकळ्या जागेत लावा व त्याची पूजा करा. या लहान रोपट्याचा जसा वटवृक्ष होईल तसेच तुमच्या पतीचे आयुष्य वाढू दे अशी कामना करा तेव्हाच तुम्ही वडाच्या झाडाची केलेली पूजा  खर्‍या अर्थाने सफल होईल.     

                                            वटपोर्णिमा २०२०
==========================================

                             English Traslation

                             Vatpornima 2020

         Vatpornima is a very intimate festival of women in Hindu culture. The full moon coming in the Jyeshtha, the Marathi month is called 'Vatpornima'. Vatpurnima is celebrated in different ways in all the states of India. But women in Maharashtra celebrate this festival in a very special way. The banyan tree is very important in this worship.

      According to the legend of Savitri, Savitri defeated Yama (the God of death) with her intellect and got her husband's life back from him and since then Vat-Purnima has been celebrated. The story is that Savitri was a very rich girl. But she was not getting married. So her father was very worried. Her father sent her to find her life partner. There she met Satyawan. But it was written in his journal that life is very short. Savitri married Satyavana. Once, while they were chatting under the banyan tree, Satyawan fainted. Yamadoot (the messenger of Yama) came to take his life. But Savitri refused to take her husband's life. Seeing that Savitri was not giving up her husband's life despite her best efforts, Yamadoot (the messenger of Yama) returned. At that time, Yamaraj himself came to take the life of Satyavan. He explained to Savitri and as he was leaving, Savitri started following him. Seeing that Savitri was not listening, he promised her to fulfill her three wishes instead of Satyavan's life. At that time, Savitri first asked him to get back her father-in-law eyes. Yamaraj instantly fulfilled it. After that, Savitri asked him to give back the father-in-law kingdom which he had lost in the war. He also fulfills this wish and then asked her for a third wish. At that time Savitri asked him to have a son from Satyavan and Yamaraj agreed. Now how could this be complete without my husband? She asked. At that time, however, Yamaraj had to return the life of Satyavana. Thus Savitri, with her intellect, regained her husband's life. Since then Vatpornima has been celebrated by married women and worship the banyan tree.

       Vatpurnima 2020, this year Vatpurnima came on 5th June and 5th June is celebrated as 'World Environment Day'. So coincidently this year  'Vatpornima' and 'Environment Day' came together. This may have been adapted for women to understand the importance of the environment. Because in some big cities when there is no banyan tree, the branches of the banyan tree are cut off and worshiped at home. This plant has the ability to provide maximum oxygen. Staying close to this tree will keep women in good health. If a housewife is healthy, her family will be in good health. Therefore, it would be more desirable for women to worship under the banyan tree. May be nature wants to give the same message to all women. But 2020 is a year of epidemics. Therefore, the worship material was not received. Also, not many branches have been cut this year. All the women worshiped with joy, satisfied with the things they received. Some women worshiped the potted plant or any other tree nearby considering it as a banyan tree, while others worshiped under the banyan tree. Thus, this year too, the women celebrated Vatpornima with enthusiasm, keeping themselves safe.

      Friends, like this year, you celebrate Vatpornima every year without cutting down the banyan tree. If there is no banyan tree, plant a tree in an open space near your house and worship it. Only when you wish that this small plant will become a banyan tree and let your husband's life be extended, then only the worship of the banyan tree will be successful in the true sense.


                               Vatpornima 2020

Marathi Essay on Woman of the 21st century

Marathi Essay on २१ व्या शतकातील स्त्री

२१ व्या शतकातील स्त्री

जिच्या हाती पाळण्याची दोरी

                                    ती जगाते उद्धारी||

        अशी आपल्याकडे म्हण आहे. जी स्त्री चूल व मूल म्हणजे आपला संसार सांभाळते तीच जगाचा उद्धार करते असे पूर्वीच्या काळी लोकांची भावना होती. त्यामुळे स्त्रीला कसलेच अधिकार नव्हते. पण आज काळ बदलेला आहे. आपण २१ व्या शतकात वावरत आहोत.

         आपल्या भारतीय संस्कृतीमध्ये स्त्रीला आदिशक्तीचे रूप मानले जाते. जे आजच्या स्त्रियांनी सिद्ध करून दाखवले आहे. महात्मा ज्योतीराव फुले व सावित्रीबाई फुले यांच्या विद्यमाने स्त्री शिक्षणाचा पाया रचला गेला. त्यांनी पुण्यात मुलींसाठी पहिली शाळा सुरू केली. त्यावेळच्या कट्टर समाजाला न जुमानता सावित्रीबाई शाळेत शिकवायला जात असत. पण तेव्हापासून मुलींनी सुद्धाआपल्याला मिळालेल्या या संधीच सोनं केल व म. फुले व सावित्रीबाई फुले यांचे कार्य खर्‍या अर्थाने सफल केले.

         आज २१ व्या शतकात जगातील कानाकोपर्‍यात स्त्री ही स्वतंत्र विचाराची आहे. आपल्या भारत सरकारने मोफत शिक्षणाची सोय केल्यामुळे सर्वच मुली शिकत आहेत व पालकांना ही याचे महत्व पटलेले आहे.

         आज काही शहरामध्ये, विकसित भागामध्ये खूप मूली उच्चशिक्षण घेतात. त्यानंतर मात्र त्या पुरुषांच्या खांद्याला खांदा लावून सर्वच क्षेत्रात काम करत आहेत. अगदी रिक्षा,ट्रेन चालवण्यापासून ते विमान चालवण्यापर्यंत, तसेच खगोलीय क्षेत्रातही मोलाची कामगिरी करण्यापर्यत सर्वच क्षेत्रात स्त्रिया अग्रेसर आहेत. लग्न झाल्यानंतरसुद्धा आपल कुटुंब सांभाळून आपल कर्तव्य बजावत आहेत. स्त्रियांना तर सकाळ, दुपार व रात्र या तिन्ही वेळेत काम कराव लागते. ते ही काम ते करतात. कधी कधी आणीबाणीच्या काळात त्यांना अतिरिक्त काम कराव लागत पण त्या आपल्या कामात कधीच कामचुकारपणा करत नाहीत व पुढे जात राहतात. स्त्रियामध्ये उपजतच वात्सल्य, सहनशीलता, हुशारी, काम करण्याची कुवत, शिक्षणाची वृत्ती व जबाबदारी इ. गुण असतात. म्हणूनच ती कुटुंब व आपल काम सहजपणे करू शकते.

         आजच्या स्त्रीमध्ये व पूर्वीच्या स्त्री मध्ये एकच साम्य आहे. ते म्हणजे कुटुंबाची जबाबदारी. फक्त पद्धत वेगळी आहे. विज्ञान व तंत्रज्ञान विकसित झाल्यामुळे आजच्या स्त्रियांना खूप सुविधा उपलब्ध आहेत. त्यामुळे त्यांना घरातील कामे कमी वेळेत आवरता येतात. ती सकाळी लवकर उठून घरातील कामे करते. नंतर आपल्या कामासाठी बाहेर जाते. संध्याकाळी आल्यानंतर तिला पुन्हा सर्व कामे करावी लागतात. पण हे सर्व करताना पहिली मुख्य जबाबदारी म्हणजे मुलांचे संगोपन. त्याचं खाणपिण, शिक्षण, संस्कार इ. कडेही ती स्वत: जातीने लक्षं घालते. एकत्र कुटुंब पद्धत असेल तर तिला मुलांची काळजी नसते. पण स्वतंत्र कुटुंब पद्धतीत तिला मुलांची सतत काळजी वाटते.

         सर्वच स्त्रिया नोकरी करतात असे नाही पण स्त्रीमध्ये एखादी कला असते. काही स्त्रिया आपली कला फक्त आवड म्हणून जोपासतात तर काही स्त्रियां मात्र संधी मिळाली की आपल्या कलेच सोन करतात. आपल्या कलेच  व्यवसायात रूपांतर करतात व उद्योजिका बनतात. आपल्या सोबत इतर लोकांनासुद्धा संधी देतात. गावाकडच्या स्त्रिया आधुनिक पद्धतीतील शेती याकडे वळल्या आहेत. ट्रॅक्टर चालवणे, स्वत: बी बियानांचे, जमिनीचे परीक्षण या प्रकारची कामे करून शेती व्यवसाय स्वबळावर उत्तम रीतीने करतात. तसेच काही स्त्रिया एकत्र येऊन बचत गट स्थापन करतात. यामध्ये विविध घरगुती खाद्यपदार्थ वगैरे असे साठवणीचे पदार्थ करतात किंवा एखाद्या वस्तूचे उत्पादन करतात. या उत्पादनाची विक्री बाजारपेठेत करतात व मिळालेल्या पैशातून आपला व्यवसाय वाढवतात. अर्थात अशा उद्योजिकाना उत्तेजन देण्यासाठी खूप सुविधा दिलेल्या आहेत.

आता जगात सगळीकडे आणीबाणीची परिस्थिति आहे. कोरोंना व्हायरसपुढे अनेक देश हतबल झाले आहेत. खबरदारीचा उपाय म्हणून आपल्या देशात लॉंकडाउन ची घोषणा केली. काही उद्योगधंदे बंद करण्यात आले तर काही उद्योगधंदे ऑनलाइन करण्याचा निर्णय घेतला गेला. पण अत्यावश्यक सेवेतील कर्मचार्‍यांना मात्र कामावर जावे लागले. यात खरी कसोटी आहे ती महिला कर्मचार्‍यांची. पोलिस, सैन्य दल, डॉक्टरर्स, आरोग्य खात्यातील महिला कर्मचारी, सफाई कामगार, महानगर पालिका कर्मचारी, आंगणवाडी सेविका, पत्रकार, अग्निशामक दल इ. सर्व महिलांना कामावर जाणे भाग आहे. याबरोबर आपली व आपल्या कुटुंबाची सुरक्षा करणे हे ही तिचे कर्तव्य आहे. प्रसंगी कामासाठी आपल्या कुटुंबापासून लांब राहणे त्यांना भाग पडते. पण त्यात आपले मनोबल मजबूत ठेवून आपले कर्तव्य चोख बजावतात. तर कधी कधी आपल्या लहानग्यांना मनात असतानाही जवळ घेऊ शकत नाही.  

         अशा या स्त्रिया कर्तव्यदक्ष तर आहेतच. पण त्याच बरोबर त्या फार संवेदनशील सुद्धा आहेत. काही स्त्रियांना त्यांच्या कुटुंबाची उत्तम साथ मिळते.    काही पुरूषांना आपल्या पत्नीला मदत करायची असते पण त्याच्याकडे वेळ नसतो. काही स्त्रियांच्या बाबतीत असे नसते. सर्व कामे त्यांनाच करावी लागतात. अशा या स्त्रियांना कितीही मोठे पुरस्कार मिळाले पण त्यांच्या जोडीदाराने दिलेली कौतुकाची दाद लाख मोलाची वाटते. “जिच्या हाती पाळण्याची दोरी ती जगाते उद्धारी” यापेक्षा “जिच्या हाती कर्तव्याची दोरी ती जगाते उद्धारी|” असे म्हंटले तर वावगे ठरणार नाही.

         अशा या जगभरातील सर्व कर्तबगार, स्वावलंबी रणरागिनींना माझा मानाचा मुजरा !

====================================================

                                  Translation in English

                   Woman of the 21st century

                     Jichya Hati Palanyachi Dori
                          ti Jagate Uddari
                                  means
                     The hand that rocks the 
                      cradle rules the world

        We have such a saying. In the past, people believed that the woman who takes care of our family is the one who saves the world. So the woman had no rights. But times have changed today. We are living in the 21st century.

         In our Indian culture, a woman is considered to be a form of Adishakti the (goddess) which is proved by today's women. Mahatma Jyotirao Phule and Savitribai Phule laid the foundation of women's education. He started the first school for girls in Pune. Savitribai used to go to school despite the fanatical society of that time. But since then, the girls have made the most of this opportunity. Mahatma Jyotirao Phule and Savitribai Phule's work was truly successful.

         Today, in the 21st century, women are independent thinkers in every corner of the world. The government of India has provided free education to all girls and parents are convinced of its importance.

         In some cities today, many girls in developed areas pursue higher education. Since then, however, they have been working equally with men in all fields. Women are at the forefront of everything from rickshaw driving, train driver to pilot, to astronomy. Even after marriage, they are doing their duty to take care of their family. Women have to work in the morning, afternoon, and night shifts. They do that also. Sometimes they have to do extra work during emergencies but they never do any complaint about their job and keep going. Affection, endurance, intelligence, ability to work, the attitude of education and responsibility, etc. are innate in women. That is why she can do her family and her work easily.

         There is a similarity between the woman of today and the woman of the past. That is the responsibility of the family. Only the method is different. With the development of science and technology, many facilities are available to today's women. This allows them to complete household chores in less time. She gets up early in the morning and does the housework. Then goes out for her work. When the evening comes, she has to do all the house chores again. But the first major responsibility in doing all this to take care of the children. She pays attention to their food, education, rites, etc. If there is a joint family system, she need not worry about her children so much. But in an independent family system, she constantly cares for the children.

         Not all women have jobs, but women have an art. Some women cultivate their art only as a hobby while some women cultivate their art only when given the opportunity. Turn her art into a business and become an entrepreneur. They give opportunities to other people along with them. The women of the village have turned to modern farming. The farming business is doing well on its own by driving tractors, sowing seeds, and testing the soil. Also, some women come together and form self-help groups. This includes making various household food items such as storage items or preserved items. They sell these products in the market and grow their business with the money they get. Of course, a lot of facilities have been provided to encourage such entrepreneurs.

        Now there is an emergency situation all over the world. Many countries have succumbed to the Coronavirus. Announced a lockdown in our country as a precautionary measure. Some businesses were shut down and some were decided to go online. But the essential service staff had to go to work. The female staff has to suffer more. Police, Army, Doctors, Women in Health Department, Cleaners, Municipal Corporation Employees, Anganwadi Workers, Journalists, Fire Brigade, etc. All women have to go to work. At the same time, it is her duty to protect herself and her family. Occasionally they are forced to stay away from their family for work. But they do their duty by keeping their morale strong. So sometimes they can't get close to their little ones even they wish to take them closer.

         Such women are dutiful. But they are also very sensitive. Some women get great support from their families. Some men want to help their wives but they do not have time. This is not the case with some women. They have to do all the work. No matter how many prizes such women have received, the appreciation shown by their spouse seems to be worth millions. Rather than "The hand that rocks the cradle rules the world ", "The hand that rope of duty rules the world." That said, it doesn't matter.


         My respect to all such dutiful, self-reliant warriors from all over the world!

                                                    Woman of the 21st century

Marathi Essay on Television curse or boon

Marathi Essay on दूरदर्शन शाप की वरदान

दूरदर्शन शाप की वरदान

         विज्ञान व तंत्रज्ञानाने आपल्याला मनोरंजनाचे साधन उपलब्ध करून दिले आहे. ते म्हणजे दूरदर्शन’ अगदी लहान मुलांपासून ते

आबालवृद्धापर्यन्त सर्व जणांचे मनोरंजन होते.

        दूरदर्शनवर अनेक वाहिन्या आहेत. या वाहिन्यांवर आपल्याला            

 बातम्या, कार्यक्रम, शैक्षणिक कार्यक्रम, कार्टून असे विविध कार्यक्रम दिसतात. आपल्या देशात प्रांतीय भाषा आहेत. त्या भाषेमध्ये सुद्धा या वाहिन्या असतात. तसेच जगातील घडामोडी पाहण्यासाठी वेगळ्या वाहिन्या असतात. आपल्याला सिनेमा, नाटक इ. वाहिन्या सुद्धा दिसतात. जगातील कुठलाही देश पाहता येतो व बसल्या जागेवर त्या देशात आपल्याला प्रवास करून आल्याचे सुख मिळते. आता तर गृहिणींना वेगवेगळे पदार्थ कसे बनवतात याची पाककला शिकवतात. तसेच लहान मुलांना चित्रकला, हस्तकला इ. कसे करायचे ते ही शिकवतात. त्याचप्रमाणे काही ज्ञान वाढवणारे, काही प्रश्नोत्तराचे कार्यक्रम दाखवतात. आपल्याला आपल्या देशातील धार्मिक स्थळे, प्रेक्षणीय स्थळांची माहिती घरबसल्या कळते. जगात कुठे काय चालले आहे. याची माहिती आपणा

 त्वरितमिळते.अशाप्रकारे दूरदर्शन हे आपल्यासाठी वरदानच आहे.

        पण कधीतरी काही लोक सतत दूरदर्शनचे कार्यक्रम पाहात असतात. त्यांना त्यांचे आवडीचे कार्यक्रम पाहताना कुणी जरा तरी हटकले तर त्याचा राग अनावर होतो. जर कधी क्रिकेटची मॅच सुरू असेल तर मात्र क्रिकेटप्रेमी दूरदर्शनला खिळूनच बसलेले असतात. तसेच काही लहान मुले सतत कार्टून्स पाहात असतात. त्यावेळी मात्र त्यांची सवय सुटत नाही. सतत दूरदर्शनवरचे कार्यक्रम पाहिल्यामुळे डोळे, डोके इ. वर परिणाम होतो. डोळे लाल होतात. अभ्यास लक्षात  राहात नाही. डोके गरगरते. सतत झोप येते. आळस निर्माण होतो. मुलांना अगदी लहानपणीच डोळ्यांना चश्मा लागतो. त्यांना मैदानी खेळ आवडेनासे होतात. जर घरात कुणी आल तर ते त्यांना आवडत नाही. त्यांना सतत दुरदर्शचे कार्यक्रम महत्त्वाचे वाटतात. अशा मुलांचे खाण्यापिण्याकडे लक्ष लागत नाही. अशीच स्थिति काहीशी मोठ्यांची देखील असते. सतत टी. वी. पाहणार्‍या माणसांची सतत चिडचिड होते व कधी कधी अशी माणसे स्वत:हून इतर आजारांना आमंत्रण देतात.

        बहुतेक घरांमध्ये दूरदर्शन चा एकच संच असतो. पण लहान मुलांना त्यांचे कार्यक्रम सतत पाहण्याचे आकर्षण असते. पण कधी कधी मोठ्या माणसांना स्वत:चे कार्यक्रम पाहायचे असतात. पण लहान मुले त्यांना ते पाहायला देत नाहीत. त्यावेळी जी गंमत असते ती मात्र वेगळीच असते. लहान मुले अशावेळी सतत रिमोट कंट्रोल स्वत:कडेच घेऊन असतात. कधी कधी तर लपवून ठेवतात. असा हा दूरदर्शनचा परिणाम घराघरामध्ये दिसून येतो.

        मित्रांनो, असे जर होत असेल तर दूरदर्शनला शाप म्हणाल का? नाही. जर मोठ्या माणसांनी स्वत:ला योग्य सवय लावून घेतली तर तुमच्या मुलांनासुद्धा योग्य ती चांगली सवय लागेल. एक म्हणजे मुलांना कुठल्यातरी त्यांच्या आवडत्या विषयात गुंतवून ठेवणे आवश्यक आहे व त्यात स्वत: पालकांचा सहभाग महत्वाचा आहे. तसेच मुलांशी दूरदर्शनमुळे होणारे दुष्परिणाम यांविषयी संवाद साधा. अगदी प्रेमाने हा विषय समजावून सांगा. मग पहा दूरदर्शन सर्वांसाठी शाप नसून वरदानच ठरेल

           

     दूरदर्शन शाप की वरदान